大家好，我是差評君， 2021年馬上要過去了。

辛苦工作的一整年的大家，有完成去年年末定下的目標嗎？

今年，大廠們都陸陸續續取消了 996，它從 “ 福報 ” 變成了人人喊打的過時模式。

曾經我們以追趕者的姿態，“ 合理 ” 地讓 996 普遍存在過一段時間。

但如今時代變了，生產力工具革新后的我們，現在還需要 996 嗎？

在這個新舊年交接的日子，我想跟大家聊（ 罵 ）一聊（ 罵 ） 996 ，說些我對 996 的看法。

以下是文字稿 ▼

8 月 26 日，人社部、最高法聯合發布了一批勞動人事爭議典型案例。

確認不管你有什么奮斗者條例也好，規章制度也好，都是無效條款， 996 違法。

除了國家層面，今年互聯網大廠們都陸陸續續取消了 996 ，或者大小周。

可是即使是現在，我身邊也好，網絡上也好，我依舊經常遇到為強制 996 辯解的人，說奮斗是一種寶貴的品質，你要奮斗才能拿到自己的結果，還說這個國家就是因為大家努力加班才有現在的經濟，取消 996 會傷害中國經濟。

甚至前兩天我還看到有圖教室聯合微博發布的調查，有 65.8% 和 56.4% 的高中生和大學生能夠接受長時間的加班工作。

頗有圍城的意思。

可是事實上來說，無論是從個人、企業甚至是經濟來說，取消強制 996 都是利大于弊的。

取消 996 ，會影響中國經濟的未來嗎？

首先講一個前提，中國已經早已度過生產不足的階段，現代市場經濟社會是建立在消費這個基礎上的。

所謂經濟的三駕馬車：消費、出口、投資。

前兩者都是消費，投資也是一種擴大內需，這兩年疫情這么猛，全世界政府的解決方案都是撒幣擴大內需。

為了刺激消費，企業們無所不用其極，消費主義不斷地升級，不斷地被異化，廣告業不斷地產生你從來沒有的需求。

我們生活在這個時代，幾乎不可能從消費主義中徹底逃離，除非有新的模式可以替代資本社會，畢竟它已經相對優越了。

但是消費總是需要時間的，你的生活被 996 擠占了，你就沒有時間去逛街，去旅游，去消費了。

當然，資本想出了相當極端的解決辦法。

我拿模型手辦這個東西做比方。

一開始的模型手辦，要么是 IP 衍生品，你看了一個動畫，玩兒了一個游戲，對 IP 產生興趣，淘一個手辦回來；你看動畫需要時間；要么是需要花時間去拼裝，你買拼裝模型回來最大的意義就是這個拼裝的過程。

總之，你消費這些東西，都是蠻花時間的。

后來出現了泡泡馬特這種東西。

太牛逼了，你買泡泡馬特的盲盒，你對它的消費和使用，就在你打開盲盒的一瞬間就結束了。

所以我說，盲盒經濟的本源，除了人類的賭狗本性，最關鍵的是現代人特別是 996 那幫人根本沒有時間消費的產物。

同理，現代人的很多消費都被嚴重異化了，比如相機買來是不拍照的，就是為了收藏器材，游戲買來是不玩兒的，都是為了 steam 喜加一。

即使是這樣，絕大多數的消費都是需要時間的。

996 的工作大大擠占了消費時間的同時，大量需要時間去消費的產業需求就會嚴重不足。

這甚至影響了內容消費領域，長視頻、書籍、電影、單機游戲，都是奢侈的消費，大家只能選擇更廉價的快感，去滿足自己的精神，讓無論是文字、視頻、游戲都充斥著劣幣驅逐良幣的情況。

除了消費時間，就消費能力本身也受到了損害。

因為 996 對于企業最原本的邏輯，是希望你兩個人做三個人工作，但是支付你兩個人的工資。最好的情況，也就是給你加班費，用兩個半人的工資去支付三個人的工作。以此來壓低用工成本。

而這樣本來需要三個人來完成的工作，現在只需要付兩個人的工資，就會有一個人的消費力原地消失。

即使是有工作的這兩個人，讓強制 996 繼續下去，這兩個人的長期報酬也很不樂觀。

因為勞動力在現代社會本質上也是一種商品，存在供需關系。

讓更少的人做更多的工作，讓工作機會供大于求，進一步壓力了這兩人本就不高的薪水，更不用說這種壓低用工成本的方式還順便壓低了需要繳納的社保金額，讓政府的社保收入降低，讓原本就因為老齡化捉襟見肘的養老金越發雪上加霜。

1933 年大蕭條時期，拯救美國的羅斯福，都知道要靠規定最高工作時間和最低消費工資來提振消費。

當然以上的假設是建立在 996 能提升成效的基礎上，這在普通的勞動密集型行業可以成立。

但中國的人口紅利正在消失，產業也在努力升級，越來越多的工作難以像車間工人一樣用工時來衡量，工作成績的上線可以很高，也可以完全沒有。

在這樣的情況下，強制 996 根本提升不了成效，如果正在看文章的你有或者正在經歷 996 的話，你應該知道 996 都是怎么運行的：

早上 9 點到公司，和同事聊聊天，倒杯茶，回復一下信息，一下時間就到了快要午飯了。這時候就開始考慮午飯該吃啥了，這可是一天當中最難做決定的東西啊。

到了下午，大概可以工作一會兒

晚上吃完晚飯就更不用說了，這段時間有幾個人是可以專心工作的，頂多在晚上 9 點了同事陸陸續續走了之后安靜了你還能工作一會兒。

工作到 10 點，哇工作好累啊回家睡覺了。

因為此甚至產生了各種燦爛的摸魚文化，而且在工作上幾乎是人均拖延癥晚期。

有很多人其實還是會反思的，覺得自己不應該這樣，應該努力一些。

有人把這個事兒歸結為自制力的問題，甚至會去某乎搜一些文章，如何加強自制力，還會用一些番茄工作法之類的來控制自己。

但在我看來， 996 在這里扮演了很重要的角色。

我是不相信大部分人從畢業參加工作的那一刻起，就說我立志要做一個摸魚和拖延的人，如果有的話麻煩在評論里打出來讓我見識一下。

大家在初入社會的時候總是懷著一些奮斗的信念，想要成就一番事業的，在那個階段大部分人還是很努力，效率很高的。

黑格爾和馬克思對于勞動異化的理論告訴我們，人本來就有為他人做貢獻的需要。

換句話來說人可以靠為他人做出貢獻來滿足自我的成就感，人生的意義本來就應該是勞動。

努力工作的你應該讓你充實而快樂，可強制 996 ，無限放大了工作對于人的消耗。

這樣的制度，對于這種成就感和生產積極性是毀滅性的打擊，而且實際上現代人的大部分的工作內容在促成交易。

你為了爭取客戶花了 100 個小時，我就要為爭取客戶花 120 個小時，明明本來大家是可以花 60 個小時完成交易的，硬生生被卷成了 996 ，所以對于工作效率，強制 996 并沒有任何實際的提升。

特別是當中國已經度過了堆體力的階段，甚至度過了堆腦力的階段要開始拼創新的時候， 996 相對于 955 ，更會產生負面效果。

西方在評價東亞奇跡的時候，美國經濟學家保羅 · 克魯格曼 ( Paul Krugman ) 在《 外交 》雜志上潑了一盆冷水，稱日本并非 “ 經濟奇跡的典型 ” ，而亞洲四小虎更是 “ 紙老虎 ” ，與 50 年代的蘇聯無異。

" 亞洲的繁榮是高投入創造的數量增長，而非效率提升，建立于浮沙之上，遲早會幻滅。 "

1997 年，亞洲用一場劇烈的危機和灰飛煙滅的財富驗證了克魯格曼的預言。

世界銀行適時出版了一份新報告，題為《 東亞奇跡的反思 》。克魯格曼則再度出擊，稱亞洲的增長 “ 主要來自汗水，而非靈感。 ”

如果一個國家和一個企業始終在靠 996 來換增長，又能走多遠呢。

特別是對于一個企業，如果能持續靠肝來換成長，是絕對不會想到要提升效率和創新的。

當你的領導和甲方要你從方案 1 改到方案 100 然后再改回方案 1 的時候，就是因為的你勞動時間是可以無限壓榨的，如果某個項目時間特別緊，往往就不改了，效果還挺好，不是嗎？

從這個意義上來說， 996 的取消，這種浪費資源的甲方和領導恐怕會少一些，咱們的憤怒也會少一些。

所以無論是社會、企業還是個人，強制 996 都只能帶來負收益。

對于每一個個體來說，我們應當有選擇不 996 的權力

努力當然是寶貴的品質，我敬佩心甘情愿想要成就一番事業，努力向前的每一個個體。

但強制 996 最大的問題在于，你沒有退出這個選項。

一個健康的社會，應當允許一個人在工作時間內全力以赴的人獲得成功，應該允許那些也應該允許一個人選擇平凡。

而現在 996 制度正在被取消，可在心里的 996 ，卻很難消失

我看到很多 996 和大小周制度消失后，很多人還是和以前一樣，到了該下班的點不敢走。

更可怕的是所謂的大廠病，我不斷看到文章，講述在企業取消 996 之后，那些不會過周末的大廠人，又走回到辦公室，不管有沒有工作要做，裝作努力的樣子。

所以，比起法律明確立法取消強制 996 ，更重要的是勞動者自己，得明白強制 996 沒有任何正義性，也沒有任何意義，它不會讓你的人生更好，甚至也沒法讓這個國家更好。

社會需要我們有時間，我們自己也需要。

我們有時間要敢于做那個第一個邁出辦公室的人，敢于做那個享受周末陽光的人。

也許讓勞動的意義回歸勞動本身這事兒還很遙遠，但取消強制 996 依舊是一個很好的開始

2021 年即將過去，希望每個在看視頻的你，在 2022 年，都能不被強制 996 束縛，能找到自己愿意努力的事業。

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